Башкортостан

На каких же условиях башкиры вошли в состав Русского государства? Башкирские представители вели переговоры об этом вначале с царским наместником в Казани. Переговоры затем продолжались в Москве, куда с этой целью приезжали башкирские послы. Грамоты, полученные ими от царя Ивана Грозного, представляли собой соглашение об условиях присоединения. 
Исторические материалы показывают, что Русское государство гарантировало башкирам прежде всего мирную жизнь, защиту как от притязаний их бывших властителей, так и от вторжения внешних врагов. Очень важной была уступка по земельному вопросу. В шежере племен Бурзян, Кипчак, Усерган и Тамъян говорится о том, что башкирские послы "...обратились с нижайшей просьбой отмерить башкирам ихние земли, воды и выдать им на владение этими землями грамоту. По их просьбе, он, великий царь Иван Грозный, своим указом повелел эти земли отмерить". В шежере племени Юрматы сказано: "Земли, оставшиеся от бежавших ногайцев, нижайше попросив, взяли себе. Царь пожаловал земли". 
Таким образом, правительство сохранило за башкирами все их земли и признало за башкирами вотчинное право на землю. 
В те времена в жизни людей большую роль играла религия. Башкирские послы просили царя не трогать их религию. Последний удовлетворил эту просьбу. Например, шежере племен Бурзян, Кипчак, Усерган и Тамъян по этому поводу повествует: "Составили указную (в смысле: договорную) грамоту, в которой особо написали о наших землях и религии, дали слово и поклялись башкир, исповедующих ислам, никогда не насиловать в другую религию..." 
Большое значение имело и то, что правительство сохраняло власть на местах в руках башкирских феодалов- биев и князей, оно дало слово не вмешиваться во внутреннюю жизнь местного населения. 
Таким образом, Русское государство пошло на серьезную уступку башкирам. Оно удовлетворило все просьбы послов. Такая политика отвечала интересам и феодальной верхушки, и рядовых башкир. Поэтому весь народ был за присоединение к России. Это нашло отражение в шежере башкир. Когда послы племен Юрматы во главе с Татигач бием, возвратившись из Казани, ознакомили народ на йыйыне - съезде с условиями присоединения и спросили его мнение, то получили следующий ответ: "Весь народ сказал, хорошо, каждый из нас всей душой согласен". Лишний раз настроение народных масс передает следую-щий отрывок шежере: "Народ сказал, теперь на этой земле есть места для зимнего жилища, реки есть; есть беркуты с гнездами и перелетные птицы, в реках есть бобры, в лесу быстроногие лисицы, есть и куницы, есть и выдры; говоря об этом, мы очень рады". 
Однако обещанные уступки Русского государства не носили одностороннего характера. Башкиры, в свою очередь, приняли на себя некоторые обязательства. Прежде всего, они, согласились за свой счет нести военную службу. В шежере племен Бурзян, Кипчак, Усерган и Тамъян говорится, что башкир "...приняли в русское подданство с ус-ловием верной службы". В другом варианте шежере этих же племен сказано, что представители башкир поклялись, чтобы "...башкирские роды стали нести искреннюю службу". Затем башкиры обязались казне платить ясак - поземельную подать. В шежере юрматынцев есть такие строки: "...Дали обещание платить ясак куницей". Далее говорится, что в следующем году "...сто куниц... доставили в Москву и заплатили царю". В шежере перечисляется состав ясака. Затем в нем ясно определяется, что ясак платится за землю: "От имеющихся на нашей земле богатств, а именно мед, шкуры куницы, и некоторые - выдры и бобра, доставили царю ясак". Эта же мысль выражается в шежере бурзян. 
Очень важным было и то, что вхождение Башкортос-тана значительно расширило территорию Русского госу-дарства. Теперь его границы на юго-востоке простира-лись до рек Яик и Тобол. Как видно, условия присоединения отвечали интересам и Русского государства. 
Добровольное вхождение Башкортостана в состав Рус-ского государства имело глубоко прогрессивное значение. С этого времени начинается новая историческая эпоха в истории башкирского народа. В Башкортостане прекращается феодальная междоусобица.  Башкиры получили возможность спокойно жить и заниматься хозяйством. 
Вхождение в состав Русского государства покончило с политической и территориальной раздробленностью башкир, что способствовало дальнейшему укреплению их как народа. 
Башкиры стали перенимать у русских крестьян земледельческие и ремесленные навыки, а русские у баш-кир - некоторые приемы скотоводства и бортничества. Все это положительно влияло на развитие хозяйства края. Башкиры, русские и другие народы совместно осваивали природные богатства края. 
Присоединение Башкортостана к Русскому государству отвечало также интересам русского и других наро-дов. Спасаясь от феодально-крепостнического гнета, тысячи русских и нерусских крестьян центральных районов России бежали в Башкортостан, где получили возможность жить и заниматься хозяйством, нашли здесь вторую родину. Сильно расширилась территория страны, увеличивалось ее население. 
Но присоединение к Русскому государству не избавило простых людей от феодального гнета. Рядовые башкиры наряду с эксплуатацией со стороны местных биев и тарханов стали терпеть феодальный и национально-колониальный гнет государства и русского дворянства. Поэтому они систематически боролись против гнета и насилия.